[reposted post]Невольники Британской империи
pavel_shipilin
reposted by skaarjjden
За отмену рабства расплатились подданные Ее Величества



Негры на плантации сахарного тростника на Ямайке. Фото примерно 1891 года.

Read more...Collapse )

[reposted post]Карта мира с буквальным переводом названий всех стран. Готовьтесь удивляться!
matveychev_oleg
reposted by skaarjjden

Кликабельно

Задумывались ли вы когда-нибудь, что означает название вашей родной страны или страны, куда вы собираетесь отправиться? Какова история этого названия, откуда оно взялось?

Этимология — наука о происхождении слов — интересна уже сама по себе, особенно для логофилов и филологов. А если приложить этимологию к географии, получится винегрет из интересных, несуразных и откровенно странных названий, над которыми можно будет призадуматься, изумиться или посмеяться от души. Наука о происхождении слов может приоткрыть дверь в историю страны, рассказав нам о людях, населяющих ее: описать их быт, достижения, страдания, победы и поражения.

Read more...Collapse )


[reposted post]Как начиналось деление Кореи
Основной
colonelcassad
reposted by skaarjjden


Статья 1946 года о проявившихся противоречиях в Корее между севером и югом на почве искоренения элементов японского владычества и земельного вопроса.
Практически сразу после освобождения Кореи советскими войсками, начинает проявляться разность подходов Москвы и Вашингтона в отношении различных слоев корейского общества.

Как начиналось деление Кореи

«Положение в Северной Корее» — статья «Правды» от 22 мая 1946 года
Read more...Collapse )

[reposted post]Троцкий и конец истории
matveychev_oleg
reposted by skaarjjden


Дмитрий Перетолчин и доктор политических наук Владимир Павленко рассказывают о российских сериалах "Демон революции" и "Троцкий". Какое место в партии занимал Лейба Давидович Бронштейн. В чём были коренные расхождения между Лениным и Троцким. Кто финансировал Троцкого, как он был связан с Рокфеллерами и Ротшильдами. Как троцкизм стал одной из составных частей американского неоконсерватизма.

[reposted post]О Политэкономии. 2-2
matveychev_oleg
reposted by skaarjjden
Оригинал у sg_karamurza

Cпецифика того капитализма, который сложился в англо-саксонской культуре, признается и сегодня. Английский историк и социолог З. Бауман пишет: «Новый индустриальный порядок, так же как и концептуальные построения, предполагавшие возможность возникновения в будущем индустриального общества, были рождены в Англии; именно Англия, в отличие от своих европейских соседей, разоряла свое крестьянство, а вместе с ним разрушала и “естественную” связь между землей, человеческими усилиями и богатством. Людей, обрабатывающих землю, сначала необходимо упразднить, чтобы затем их можно было рассматривать как носителей готовой к использованию “рабочей силы”, а саму эту силу – по праву считать потенциальным источником богатства» [15].

Когда эти культурные предпосылки соединились с новой центральной мировоззренческой матрицей, заданной протестантской Реформацией, капитализм стал мощным фактором этногенеза, быстро сплачивающим «буржуазные нации» Запада. Внешне чисто экономическая мотивация (страсть к наживе) превратилась в обязательную приоритетную ценность. Очевидно, что эта ценность обладает национальной спецификой, она присуща далеко не всем народам. Даже Маркс признает, что прежде страсть к наживе была частью очень специфических культур: «Богатство выступает как самоцель лишь у немногих торговых народов – монополистов посреднической торговли, живших в порах древнего мира, как евреи в средневековом обществе» [16, с. 475].

При этом страсть к наживе вовсе не является необходимым условием эффективного хозяйства – общества, где хозяйственные ресурсы соединяются не только через куплю-продажу, могут быть экономически вполне эффективными. Более того, порой их хозяйство рушится именно вследствие внедрения «духа наживы».

Read more...Collapse )


[reposted post]Мои радио и телепередачи
Афон
yurij_maximov
reposted by skaarjjden

Выпуски передачи "Апологет" на радио "Радонеж"
О чудесах иных религий (эфир от 30.06.2011)
Неоязычество (эфир от 27.03.2014)
Восточные увлечения: Йога (эфир от 10.04.2014)
Протестантизм: Предание Церкви и принцип "только Писание" (эфир от 29.04.2014)
Протестантизм: Почитание Богородицы и святых (эфир от 13.05.2014)
Протестантизм: Учение о Церкви (разбор "теории невидимой Церкви", "теории ветвей" и др.), иконопочитание (эфир от 20.05.2014)
Протестантизм: адвентистская "пророчица" Е. Уайт, вопрос о соблюдении субботы и праздновании воскресенья, исчезает ли душа после смерти, идея о несуществовании ада, вопрос о крещении младенцев, и о "даре языков" в понимании пятидесятников (эфир от 27.05.2014)
Восточные увлечения: вера в реинкарнацию (эфир от 22.07.2014)
Атеизм (эфир от 12.08.2014, передача проведена совместно с А.В. Люлькой), текстовая версия
Католицизм: примат папы Римского (эфир от 19.08.2014), текстовая версия
Католицизм: учения о папской непогрешимости, filioque, чистилище, и непорочном зачатии Девы Марии (эфир от 26.08.2014)
Есть ли спасение вне Церкви? (эфир от 02.09.2014)
Монофизитство (эфир от 09.09.2014), текстовая версия
Расколы: святоотеческое учение о Церкви и о грехе раскола (эфир от 14.10.2014)
Расколы: 13 и 15 правила Двукратного собора и обвинения в "ереси экуменизма" (эфир от 21.10.2014)
Расколы: обвинения в "ереси сергианства" и борьба с штрих-кодами, ИНН и паспортами" (эфир от 28.10.2014)
Неоязычество, разбор основных мифов (эфир от 11.11.2014)
Неоязычество, окончание (эфир от 18.11.2014)
Ислам: учение о Боге и о предопределении (эфир от 23.12.2014)
Ислам: учение об Иисусе Христе, понимание греха (эфир от 30.12.2014)
Ислам: о достоверности Библии (эфир от 12.04.2015)
Свидетели Иеговы: кто может пользоваться Писанием? (эфир от 26.04.2015)

Записи телепередачи "Мой путь к Богу" на канале "СПАС"
Рассказ бывшего мусульманина, беседа с р.Б. Михаилом (эфир от 02.11.2014)
Рассказ бывшего "свидетеля Иеговы", беседа с А. Григоряном (эфир от 09.11.2014)
Рассказ бывшего католика, беседа с о. Фомой Дицем (эфир от 16.11.2014)
Рассказ о чудесах в нашей жизни, беседа с Т. Кристинашвили (эфир от 23.11.2014)
Рассказ бывшего буддиста, беседа с А. Готманом (эфир от 30.11.2014)
Рассказ единственного темнокожего клирика Москвы, беседа с о. Георгием Ланцевым (эфир от 07.12.2014)
Рассказ бывшего эзотерика, беседа с А. Гуковым (эфир от 14.12.2014)
Рассказ православного англичанина, беседа с Д. Эвансом (эфир от 21.12.2014)
Рассказ бывшего атеиста, беседа с А. Люлькой (эфир от 28.12.2014)
Рассказ бывшего расцерковившегося, беседа с А. Малером (эфир от 18.01.2015)
Рассказ актрисы, беседа с Е. Скороходовой (эфир от 25.01.2015)
Рассказ бывшего пастора пятидесятников, беседа с о. Игорем Зыряновым (эфир от 01.02.2015)
Рассказ человека, которого Сам Бог привел из протестантизма в Православие, беседа с о. Станиславом Распутиным (эфир от 08.02.2015)
Рассказ бывшего кришнаита, беседа с А. Колобовым (эфир от 15.02.2015)
Рассказ православной кореянки, беседа с К. Ким (эфир от 22.02.2015)
Рассказ православного ассирийца, беседа с А. Биджановым (эфир от 1.03.2015)
Рассказ бывшего мастера рейки и бывшего солиста рок-группы Amatory, беседа с И. Капрановым (эфир от 8.03.2015)
Рассказ человека, который в советское время был сыном священника, но сознательно к вере пришел уже в зрелом возрасте, беседа с В. Нагорным (эфир от 15.03.2015)
Рассказ потомственного инженера-физика, беседа с И. Молевым (эфир от 22.03.2015)
Рассказ бывшего каббалиста, беседа с Д. Жигайловым (эфир от 29.03.2015)
Рассказ бывшего иудея, беседа с Е. Вернером (эфир от 05.04.2015)
Рассказ православной вьетнамки, беседа с р.Б. Анной (эфир от 12.04.2015)
Рассказ бывшего мормона, беседа с О. Кожиным (эфир от 19.04.2015)
Рассказ бывшего неоязычника, беседа с И. Лисковым (эфир от 26.04.2015)
Рассказ бывшей колдуньи, беседа с Е. Смирновой (эфир от 03.05.2015)
Рассказ о приходе к вере в советское время, беседа со свящ. Михаилом Рогозиным (эфир от 10.05.2015)
Рассказ православной дагестанки, беседа с р.Б. Сусанной (эфир от 17.05.2015)
Рассказ бывшего буддиста и бывшего раскольника, беседа с иеромонахом Диомидом (эфир от 24.05.2015)

Текстовые версии передач:
Рассказ бывшего "свидетеля Иеговы", беседа с А. Григоряном (Православие.Ру)
English translation: Interview with Artem Grigoryan, a former long-standing member of Jehovah's Witnesses
Рассказ бывшего кришнаита, беседа с А. Колобовым (Православие.Ру)
English translation: Interview with former Krishnaite Andrei Kolobov
Рассказ православной кореянки, беседа с К. Ким (Православие.Ру)
English translation: Interview with Orthodox Korean Ksenia Kim
Рассказ бывшего неоязычника, беседа с И. Лисковым (Православие.Ру)
Рассказ православного ассирийца, беседа с А. Биджановым (Православие и мир)

[reposted post]Подарок протестантам
Афон
yurij_maximov
reposted by skaarjjden
В этом месяце исполняется ровно пятьсот лет с того дня, когда Мартин Лютер прибил к двери Виттенбергской церкви свои "95 тезисов", что положило начало протестантизму. В честь этой знаменательной даты выкладываю в общий доступ текст моей брошюры "Подарок протестантскому другу". Кому нужно, скачивайте, пользуйтесь на здоровье. Если у Вас есть знакомые протестанты, можете подарить им по случаю "юбилея протестантизма" :-) В принципе, многие изложенные в брошюре аргументы можно найти и в других апологетических книгах, но здесь они изложены 1) максимально кратко и доходчиво и 2) в доброжелательном тоне. По крайней мере, я старался :-) В "бумажном" виде брошюра доступна во многих крупных православных книжных Москвы, в случае интереса к оптовому приобретению, пишите в личку, дам контакт издательства.

[reposted post]Разговор с армянином
Афон
yurij_maximov
reposted by skaarjjden
Не раз уже ко мне заявлялись в сети представители ААЦ (Армянской апостольской церкви) с претензиями в духе "не смей называть нас монофизитами", и сегодня с одним из них у меня вконтакте вышла непродолжительная, но весьма показательная переписка, которую предлагаю вашему вниманию.Read more...Collapse )

[reposted post]Финский блогер шокировал Facebook: "вот почему полмира обязаны России по гроб жизни"
tanya_mass
reposted by skaarjjden

Veikko Korhonen - блогер из города Oulu (Финляндия), как и большинство современных финнов периодически подпадал под тлетворное влияние прозападных учебников истории.

Всё в них, что относилось к русскому, как правило поливалось тотальной грязью, совместная российско - финская история выдавалась за сплошной кошмар, а тлетворное влияние настоящего, постоянно поддерживалось рассказами об агрессивности и военной вражде ближайшего соседа.

К счастью, у Вейко Корхоненна была очень мудрая и образованная бабушка, и потому он с малых лет прекрасно знал о верном ходе нашей совместной истории.

И вот однажды, устав от постоянных споров с анти - российски настроенными соотечественниками, он написал на своей странице в Faсebook, небольшую статью, и всякий раз когда встречал очередного русофоба, просто давал на нее, свою прямую ссылку.




Вы спрашиваете о результатах "агрессий" России? Они таковы: половина Европы и часть Азии получили свою государственность из рук именно этого государства.

Давайте вспомним кто именно:

Read more...Collapse )



[reposted post]Как ваххабиты Мекку захватили
HALO
filimon_omon
reposted by skaarjjden

Как любимое дело ваххабитов (уничтожение святынь) их в Мекку привело…

Меня в последние год-два сильно удивляет то, как мало мы знаем о "теплых" взаимоотношениях трех авраамических религий и о тайнах ислама. Например, совсем не знаем о причинах возникновения ислама и о конфликтах внутри ислама. Чем больше узнаю, тем больше удивляюсь и не могу найти источник такой вроде "мягкой", но неприятной цензуры — кого не спроси, базовых вещей мы и не знаем!

Начнем с азов: кем управлялась Мекка до появления ваххабитов из дома Саудов?

Меккой и Мединой управляли специальные должностные лица под названием Шериф Мекки или Шариф (на арабском «благородный») Хиджаза   - это был наследственный титул лидера Мекканского шарифата. Эти люди вели родословную от Хасана ибн Али - внука самого Пророка Муххамада. Они были традиционными хранители двух священных городов Мекки и Медины. В 1517 году Шариф Мекки признал власть османского халифа, но сохранил автономию. Они с халифом друг другу не мешали, просто очередного шарифа среди наследников той же семьи назначали из Стамбула. Мекканский шарифат при османах даже территориально расширился.

Но всё испортилось в Хиджазе, в этой некогда провинции Османской империи, с приходом ко власти клана Саудов.
В результате паломники ходят в главную мечеть (к Каабе) почти по разоренным могилам родственников Пророка - вот фото:

Сауды принесли с собой своё сектантское представление об исламе, самое крайнее на тот момент мракобесие под названием ваххабизм.

Read more...Collapse )

?

Log in

No account? Create an account